作為一個人，應(yīng)該努力獲得心的活力，合氣道必須依靠勤練，以臍下丹田為中心透過兩手刀，努力無止盡地發(fā)出充盈滿溢的氣之力，來體會合氣道技法的真諦，簡單的解釋，呼吸是人類為了維持生命，吸入空氣中的氧氣到體內(nèi)...

藝術(shù)風(fēng)格

馬庭念流在劍道史上，也占有很大的地位，扖口家首代為木曾義仲的四天王之一，以武勇絕倫著稱的兼光，其子兼重，從念阿彌慈恩習(xí)念流，至上州馬庭，故被世稱為馬庭念流，門徒中，有官家子弟，也有老百姓，最盛時期...

創(chuàng)作理念

會拳術(shù)者，按自己所會之法則運(yùn)用可也，無論如何運(yùn)動，左旋右轉(zhuǎn)，兩手身體不能動著所立之竿為要，此不只運(yùn)動身體已也，而劍術(shù)之法，亦含藏于其中矣，竿之高矮總要比人略高，可以九個泥塾，或木塾，將竿插在內(nèi)...

個人經(jīng)歷

氣力不合，前面所說的幾種情況都會影響拳術(shù)的氣與力合，但我在這里所說的氣力不合主要是指擤氣與發(fā)力不同步，不是超前就是滯后的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)是有的先擤氣后發(fā)力，有的先發(fā)力后擤氣，還有的擤氣時間長于發(fā)力時...

社會影響

薌齋先生少時體弱多病，為求強(qiáng)身健體，歲時從郭云深先生學(xué)習(xí)形意拳，因其天資聰穎，就學(xué)中刻苦用功，深研拳理，倍受郭老青睞，盡得郭老拳學(xué)之精髓，薌齋先生對拳學(xué)并不著眼于一技一得的局部學(xué)識，更無...

未來展望

宗矩除了劍之修練之外，與澤庵禪師相交甚深，并從其作禪事的修行，宗矩有三子，長男十兵衛(wèi)三嚴(yán)，劍技尤勝乃父，卻惜於宗矩逝世四年之後病亡，將軍家?guī)煼堵氂纱文械娘w彈守宗冬繼任，但馬守之兄嚴(yán)勝，歷仕筒井...