故上字一畫，直上而卜，下為字者，一下而卜，卜，問(wèn)也，常思念問(wèn)，下行者極無(wú)下，故樂(lè)下益者不復(fù)得上也，止，故上常無(wú)上字者，迺言其治當(dāng)日上行，合天心，復(fù)無(wú)上也，善哉善哉，明師幸哀為其解上...

藝術(shù)風(fēng)格

此身體或居天地四時(shí)五行，先人之身常樂(lè)善無(wú)憂，反復(fù)傳生，後世不肖反久苦天地四時(shí)五行之身，令使更自冤死，尚愁其魂魄，是故愚士不深計(jì)，不足久居也，故令欲使其疾死亡，於其死不復(fù)恨之也，精神但自冤憐，無(wú)故得愁恚於此...

創(chuàng)作理念

愛(ài)者安而嫌者病，貪者生而怕者死，今日得面尊師，再拜再告，念以生死事大，敢望開(kāi)陳不病不死之理，指教于貧儒者乎，鐘曰，人生欲免輪回，不入于異類軀殼，嘗使其身無(wú)病，老，死，苦，頂天立地，負(fù)陰抱...

個(gè)人經(jīng)歷

及到天上，先過(guò)紫府，金床玉幾，晃晃昱昱，真貴處也，仙人但以流霞一杯與我，飲之輒不饑渴，忽然思家，到天帝前，謁拜失儀，見(jiàn)斥來(lái)還，令當(dāng)更自修積，乃可得更復(fù)矣，昔淮南王劉安昇天見(jiàn)上帝，而箕坐大言，自稱寡人，遂見(jiàn)...

社會(huì)影響

自無(wú)超世之志，強(qiáng)力之才，不能守之，其或頗好心疑，中道而廢，便謂仙道長(zhǎng)生，果不可得耳，仙經(jīng)曰，服丹守一，與天相畢，還精胎息，延壽無(wú)極，此皆至道要言也，民間君子，猶內(nèi)不負(fù)心，外不愧影，上不欺天...

未來(lái)展望

然左君之變化無(wú)方，未必由此也，自用六甲變化，其真形不可得執(zhí)也，或問(wèn)曰，為道者可以不病乎，抱樸子曰，養(yǎng)生之盡理者，既將服神藥，又行氣不懈，朝夕導(dǎo)引，以宣動(dòng)榮衛(wèi)，使無(wú)輟閡，加之以房中之術(shù)，節(jié)量飲食，不犯風(fēng)濕，不患...