金元之交，直至南宋覆滅的數(shù)十年間，是中國大地鐵騎縱橫，血火紛飛，生民涂炭的苦難年代，但也是全真道的鼎盛時期，鼎盛局面的積極推動者為邱處機，轉(zhuǎn)變的契機則是成吉思汗對他的召見，在金世宗，章宗兩朝，1161...

藝術(shù)風(fēng)格

此何異乎在紗幌之外，不能察軒房之內(nèi)，而肆其倨慢，謂人之不見己，此亦如竊鍾棖物，鏗然有聲，惡他人聞之，因自掩其耳者之類也，而聾瞽之存乎精神者，唯欲專擅華名，獨聚徒眾，外求聲價，內(nèi)規(guī)財力，患疾勝己，乃劇...

創(chuàng)作理念

子欲知其意，正此也，治不惟此法，常使天悒悒，忿忿不解，故多兇災(zāi)，子戒之，天將興之者，取象於德，將衰敗者，取法於刑，此之謂也，吾之言，謹與天地陰陽合其規(guī)矩，順天地之理，為天明言，紀(jì)用教...

個人經(jīng)歷

凡服藥千種，三牲之養(yǎng)，而不知房中之術(shù)，亦無所益也，是以古人恐人輕恣情性，故美為之說，亦不可盡信也，玄素諭之水火，水火煞人，而又生人，在於能用與不能耳，大都知其要法，御女多多益善，如不...

社會影響

六十者應(yīng)中和氣，得六月遁卦，遁者，逃亡也，故主死生之會也，如行善不止，過此壽謂之度世，行惡不止，不及三壽，皆夭也，胞胎及未成，人而死者，謂之無辜承負先人之過，多頭疾者，天氣不悅也，多足疾者，地...

未來展望

專心在道，受了十方施主供養(yǎng)，如何還得，一朝合眼，復(fù)入輪迴，何時出期，我今叮嚀，說與汝等，但自澄心遣欲，萬緣不染，神炁沖和，便是道也，依此修行，不得到錯了，若因循怠惰，行持不到，非吾...