又菖蒲生須得石上，一寸九節(jié)已上，紫花者尤善也，趙他子服桂二十年，足下生毛，日行五百里，力舉千斤，移門子服五味子十六年，色如玉女，入水不沾，入火不灼也，楚文子服地黃八年，夜視有光，手上車...

藝術(shù)風(fēng)格

若人為蛇虺所中，以炁禁之則立愈，近世左慈趙明等，以炁禁水，水為之逆流一二丈，又於茅屋上然火，煮食食之，而茅屋不焦，又以大釘釘柱，入七八寸，以炁吹之，釘即涌射而出，又以炁禁沸湯，以百許錢投中，令一人手探摝取錢...

創(chuàng)作理念

至於巡門求乞，推來搶去，恰是道人日用家風(fēng)也，46師言，你每初入關(guān)時，乞得一頓飯，便喫一頓，今則你每功行少也，揀好處住，揀好食吃，將來成道，則休不了，卻索還債去，47師曰，我初入關(guān)中乞化...

個人經(jīng)歷

事無固必，殆為此也，陳思王著釋疑論云，初謂道術(shù)，直呼愚民詐偽空言定矣，及見武皇帝試閉左慈等，令斷穀近一月，而顏色不減，氣力自若，常云可五十年不食，正爾，復(fù)何疑哉，又云，令甘始以藥含生...

社會影響

真陽隨水下行，如乾索于坤，上曰震，中曰坎，下曰艮，以人比之，以中為度，自上而下，震為肝，坎為腎，艮為膀胱，真陰隨氣上行，如坤索于乾，下曰巽，中曰離，上曰兌，以人比之，以中為度，自下而上，巽為膽，離為心，兌為...

未來展望

雖有大章豎亥之足，而所常履者，未若所不履之多，雖有禹益齊諧之智，而所嘗識者未若所不識之眾也，萬物云云，何所不有，況列仙之人，盈乎竹素矣，不死之道，曷為無之，於是問者大笑曰，夫有始者必有卒，有存者...