同時(shí)，壇后一法師點(diǎn)起三支燭，三法師持燭吟誦，一一將壇場燈燭全部點(diǎn)燃，意為恭請神光分照四方，上海道教進(jìn)表科儀中的分燈則是采用高功執(zhí)火束虛晃和喝白，眾職事持小火答白的形式，將啟壇部分推...

藝術(shù)風(fēng)格

又唐時(shí)張清都經(jīng)理之余，尚未大備，至廣成先生薦加編集，于是黃箓之科儀典格燦然詳密矣，陸修靜在收集和清理道教齋醮之法的基礎(chǔ)上，將儀式區(qū)分為九齋十二法，洞玄靈寶五感文，稱，一曰洞真上清之齋，有二法，其一法，絕...

創(chuàng)作理念

隨天上天罡所指之方，察其向背，運(yùn)神合氣，則一切諸事，趨吉避兇，皆隨天罡方而往，百無所忌，如此，方為妙道，內(nèi)煉取天罡氣之時(shí)，面朝向天罡，如算定天罡在卯，則如同天罡立于中央之中央，背酉...

個(gè)人經(jīng)歷

鳳是吉瑞的象征，亦是皇后的代稱，3，獅子，代表勇猛，威嚴(yán)，傳燈錄，記載，獅子吼云，天上天下，唯我獨(dú)尊，獅子作吼，群獸懾伏，8，獬豸，古代傳說中的猛獸，與獅子類同，傳說能辨別是非曲直，獨(dú)角...

社會影響

右手持鉾，左手托塔，中國人或有稱之為，托塔天王，的，具有一些富神，福神的形象，妻子為七福神中的吉祥天，在印度教中稱為，Kubera，翻成漢字就是，俱吠羅，是財(cái)寶之神，如果被單獨(dú)供奉的多聞天，往...

未來展望

現(xiàn)舉數(shù)例以見一斑，L，i3nl，NDKPtp，q，一，存思三洞法，云笈七簽，卷四十行，常以旦思洞天，日中思洞地，夜半思洞淵，亦可日中頓思三真，其法是存思三氣化三洞，并與叩齒，祝咒相結(jié)合...