認(rèn)為凡人出家，絕名棄利，忘情去欲，則心虛，心虛則氣住，氣住則神清，神清則德合道生矣，突出明心見(jiàn)性的思想，氣功內(nèi)丹術(shù)著作，1卷，金，183，王直公撰，內(nèi)容涉及較廣，主要以問(wèn)答方式解說(shuō)全真...

藝術(shù)風(fēng)格

失神，氣，精三者，成原于一，而未嘗離也，書(shū)中將煉丹之法分為三門(mén)九品，漸次修煉，較好地體現(xiàn)出性命雙修的內(nèi)練思想，氣功內(nèi)丹術(shù)著作，1卷，元，183，金月巖編，黃公望傳，重視心腎水火，性命雙修...

創(chuàng)作理念

在侍魂中很有個(gè)性的人物，江戶(hù)初期代表性的劍豪，也是柳生一族中最強(qiáng)的武士，十兵衛(wèi)宗冬1607年出世，他的父親便是擔(dān)當(dāng)將軍家劍法指南的柳生但馬守宗鉅，十兵衛(wèi)的獨(dú)眼，是在他少年時(shí)，與父親宗鉅用木刀...

個(gè)人經(jīng)歷

若能達(dá)此境界，則彼雖有千斤之力，亦無(wú)所用，所以，化勁在太極拳中極為重要，化勁中應(yīng)略含掤勁，無(wú)掤勁則不能化，化勁并非以手或肩化之，而全用腰腿，若用手或肩，是謂硬撥，不是太極拳的化勁，如果能順人之勢(shì)...

社會(huì)影響

除了為抗日保臺(tái)到過(guò)臺(tái)灣之外，就現(xiàn)在的記載而言，黃飛鴻再遠(yuǎn)的也就是到過(guò)香港，并且留下的大多是為國(guó)人雪恥以及除暴安良的事跡，為他在華人世界里帶去更多真實(shí)影響的還是他的妻子莫桂蘭，以及弟子林...

未來(lái)展望

書(shū)中還常出現(xiàn)儒家倫理道德思想，又援引佛家之說(shuō)來(lái)論述明心見(jiàn)性之理，三教合一的思想較為濃厚，是收為內(nèi)丹理論較為成熟時(shí)期的著作，因此比較全面地反映了內(nèi)丹術(shù)的基本內(nèi)容，此書(shū)原為10卷，道藏...