齊云山的道教文化底蘊(yùn)十分豐厚，如今，有正常的宗教儀式活動(dòng)，可供游客參觀，形象逼真，栩栩如生的道場(chǎng)表演，再現(xiàn)了道教的文化習(xí)俗，表明其歷史淵源，給人以人生和生活的啟迪，其宣揚(yáng)的平等，寬容精神，祈求和平，扶貧濟(jì)困...

藝術(shù)風(fēng)格

張道陵，精誠(chéng)修道，創(chuàng)立道教的正一派，正一就是太極虛道的別稱，同時(shí)也含正宗，正統(tǒng)，規(guī)整的意思，正一派也叫符箓派，以符咒為特征，正一派道士，可以結(jié)婚，在宋元明時(shí)期，張?zhí)鞄煴毁n封一品，統(tǒng)領(lǐng)江南道教，總領(lǐng)三山...

創(chuàng)作理念

五代后周時(shí)，始將這里改為書院，使之成為培育人才的地方，宋仁宗景佑二年，公元1035年，定名為嵩陽書院，理學(xué)大師程顥，程頤和司馬光，范仲淹等都在這里講過學(xué)，使該院成為嵩山地區(qū)儒教的活動(dòng)中心，清康熙年間又重新修...

個(gè)人經(jīng)歷

自號(hào)華陽子，九江，一說湓浦，今江西九江一帶，人，生卒年不詳，少年習(xí)佛，博學(xué)經(jīng)史，工詞章，后轉(zhuǎn)而學(xué)道，隱居西山，在今江西南昌，其活動(dòng)時(shí)代約當(dāng)10世紀(jì)下半葉至11世紀(jì)上半葉的北宋初中期，元和十年登第，隱洪州之...

社會(huì)影響

丹尼爾和菱紗幾乎沒有任何準(zhǔn)備的被拍中肩膀，兩人朝著兩邊飛了出去，留下單獨(dú)站在原地的杰迪，杰迪身體突然呈現(xiàn)宛如瑜伽一般怪異的扭曲，他的肩頭，大腿，還有右胸，突然噴出血花，鮮血飛馘而出，形成無數(shù)鮮明的血殊，噴...

未來展望

陳琛旭笑了起來，噢，是那個(gè)李三思在人家家里借宿的那個(gè)女孩子嗎，真想不到，那女孩那么的出名啊，不過呢，我對(duì)小提琴一類的東西并不太感興趣，對(duì)我來說，偶像或許只有一個(gè)，薛晨琪大小姐，我之以認(rèn)識(shí)你而感覺到自豪...