廟中佛座及香爐上能見其風(fēng)采，獅子這種連虎豹都敢吃，相貌又很軒昂的動物，是隨著佛教傳入中國的，由于佛祖釋迦牟尼有無畏的獅子之喻，人們便順理成章地將其安排成佛的座席，或者雕在香爐上讓其款款...

藝術(shù)風(fēng)格

始也返老還童后即入至超凡也，奉道者少年不悟，中年不省，或因災(zāi)難而留心清靜，或因疾病而志希夷，晚年修持，先論救護(hù)，次說補(bǔ)益，然后自小成法積功以至中成，中成法積功至于返老還童，煉形住世，而五氣不能朝元，三陽難為...

創(chuàng)作理念

詳細(xì)，gt，gt，gt，gt，越南佛教越南佛教約于2世紀(jì)開始從中國傳入，深受中國南宗禪學(xué)的影響，屬于大乘佛教，詳細(xì)，gt，gt，gt，gt，澳大利亞佛教1989年澳大利亞有佛教徒3，5萬...

個人經(jīng)歷

世亂，他就干枯了，世治，他就茂盛了，此話典故出于民間傳說，相傳孔子曾種得兩株檜樹，晉永嘉之亂時，檜木枯死，待隋代治世時又復(fù)生，孔子墳前的蓍草則比檜木更靈驗朝代興衰治亂，鬼，這一子虛烏有卻...

社會影響

節(jié)欲慎施房中家一般都不主張絕欲，只主張節(jié)欲，他們從陰陽說出發(fā)，認(rèn)為男女交合是天道之常，施之以法，有益于身心健康，如果強(qiáng)制禁欲，反而有害，葛洪認(rèn)為人復(fù)不可都絕陰陽，陰陽不交，則坐致壅閼之病，但又不可縱欲，必須...

未來展望

又相傳晉代張華見斗，牛二星之間有紫氣，后使人于豐城獄中掘地得二劍，一曰龍泉，一曰太阿，見，晉書，張華傳，龍泉，古代名劍，亦稱龍淵劍，出自河南西平縣，取當(dāng)?shù)佚埲銊Χ妹瑬|觀漢記，章...