饑者大妄，飽者大幻，蓋不齊其道也，故人能一有無(wú)，一死生，一情性，一內(nèi)外，則可以蛻五行，脫三光，何患乎一日百食，何慮乎百日一食，以一鏡照形，以余鏡照影，鏡鏡相照，影影相傳，不變冠劍之狀，不...

藝術(shù)風(fēng)格

牛牧于田，豕眠于圃，非烏鵲之馭，烏鵲從而乘之，以其無(wú)異心之故也，是故麟有利角，眾獸不伏，鳳有利觜，眾鳥不賓，君有奇智，天下不臣，善馳者終于蹶，善斗者終于敗，有數(shù)則終，有智則窮，巧者為不巧者所使，詐者為不...

創(chuàng)作理念

金石不能比其剛，湛露不能等其柔，方而不矩，圓而不規(guī)，來(lái)焉莫見，往焉莫追，乾以之高，坤以之卑，云以之行，雨以之施，胞胎元一，范鑄兩儀，吐納大始，鼓冶億類，佪旋四七，匠成草昧，轡策靈機(jī)，吹噓四氣，幽括沖默，舒闡粲...

個(gè)人經(jīng)歷

民氣不上達(dá)，和氣何從得興，中和乃當(dāng)和帝王治，調(diào)萬(wàn)物者各當(dāng)?shù)弥危袢龤獠簧葡嗤?，太平安得成哉，安?lè)王者法君者當(dāng)以道德化萬(wàn)物，令各得其所也，不能變化萬(wàn)物，不能稱君也，比若一夫一婦，共生一子，則稱為人父母，亦...

社會(huì)影響

跂行各有所志也，不可名字也，真人已愁矣昏矣，子其故為愚，何壹劇也，實(shí)不及，子尚自言不及，何言俗夫之人失計(jì)哉，其不及乎是也，唯天師願(yuàn)為其愚暗解之，然，跂行俱受天地陰陽(yáng)統(tǒng)而生，亦同有二大急...

未來(lái)展望

蓋拙在用于人，巧在用于身，使民親稼則怨，誡民輕食則怒，夫餌者魚之嗜，膻者蟻之慕，以餌投魚魚必以懼，以膻投蟻蟻必去，由不得化之道，感父之慈，非孝也，喜君之寵，非忠也，感始于不感，喜始于不喜...