除是磻溪公，頗似步驟，5師言，祖師嘗到登州，時頂笠懸鶉，執(zhí)一筇，攜一鐵罐，狀貌奇古，乞於市肆，登州人皆不識，夜歸觀，書一絕於壁，一別終南水竹村，家無兒女亦無孫，數(shù)千里之外尋知友，引入長生不死門，明旦，拂衣...

藝術風格

古者聖人威人以道德，不以筋力刑罰也，今子比連時來學，問事雖眾，多畜積文，則未能純信吾書言也，得此寧解未哉，純稽首敬拜，有過甚大，負於明師神人之言，內(nèi)慚流汗，但愚小德薄至賤，學日雖多，心頓不能...

創(chuàng)作理念

抱樸子曰，茍得其要，則八極之外，如在指掌，百代之遠，有若同時，不必在乎庭宇之左右，俟乎瞻視之所及，然後知之也，玉策記曰，千歲之龜，五色具焉，其額上兩骨起似角，解人之言，浮於蓮葉之上，或在叢蓍之下...

個人經(jīng)歷

氣散難生液，液少而無真氣，氣水不交，安成大藥，當此年中用月，以冬至為始，日中用時，以離卦為期，或以晚年奉道，根元不固，自度虛損而氣不足之后，十年之損，一年用功補之，名曰采補還丹，補之過數(shù)，止...

社會影響

天地初起，未嘗有今也，以何明之，今者天都舉，故乃錄委氣之人神人真人仙人道人聖人賢人，皆當出輔德君治，故為未嘗有也，初陰陽開闢以來，錄天民仕之，未嘗有此也，故為最大也，可駭哉，可駭哉，是故...

未來展望

靈符用后，效果良好，則必須謝符，所謂謝符，只是一種儀式，略備四果，清香，清茶，感謝諸神恩師的佑助，不求鋪張浪費，最重要是心誠，意要真，簡單隆重的儀式，最表達主人心誠之意，祭祀的利用牲...