若兒女情多，煙霞志少，非所謂學(xué)道者也，44師曰，身中之氣不可散，心中之神不可昧，或問曰，何由得氣不散，師曰，身無為，又曰，何由得神不昧，師曰，心無事，又曰，身心如是可住庵否，師曰，既處置得下，便好...

藝術(shù)風(fēng)格

全養(yǎng)天然稟至神，沖和之氣結(jié)成身，富貴只緣懷五彩，心知鉛汞共成親，乾坤不互相為避，采取元和在天地，十月養(yǎng)成子母分，賢者何曾更運(yùn)氣，玄黃溟溟不可辯，鉛汞之門義難顯，世人不曉定其源，細(xì)視五行定聽見，嬰兒漠漠...

創(chuàng)作理念

予語之曰，予無以知其實(shí)，汝造事而窮，予造事而達(dá)，此將厚薄之驗(yàn)歟，而皆謂與予并，汝之顏厚矣，東郭先生曰，汝之言厚薄不過言才德之差，吾之言厚薄異于是矣，夫北宮子厚于德，薄于命，汝厚于命，薄于德，汝之達(dá)...

個人經(jīng)歷

行則措足於坦途，住則凝情於太虛，坐則勻鼻端之息，睡則抱臍下之珠，久而調(diào)息，無有間斷，而終日如愚，方是端的功夫，非干造作行持也，40師曰，凡初學(xué)道，截自今日，已往俗事不得掛心，若有纖毫未除...

社會影響

積數(shù)年，而長房來歸，又相識人見李意期將兩弟子皆在郫縣，其家各發(fā)棺視之，三棺遂有竹杖一枚，以丹書於枚，此皆尸解者也，昔王莽引典墳以飾其邪，不可謂儒者，皆為篡盜也，相如因鼓琴以竊文君，不...

未來展望

知人之淺深，實(shí)復(fù)未易，古人之難，誠有以也，白石似玉，奸佞似賢，賢者愈自隱蔽，有而如無，奸人愈自衒沽，虛而類實(shí)，非至明者，何以分之，彼之守求庸師而不去者，非知其無知而故不止也，誠以為足事故也，見達(dá)人而不...