形，必終者也，天地終乎，與我偕終，終進乎，不知也，道終乎本無始，進乎本不久，有生則復(fù)于不生，有形則復(fù)于無形，不生者，非本不生者，無形者，非本無形者也，生者，理之必終者也，終者不得不終...

藝術(shù)風(fēng)格

天師稽首禮謝，信受奉行，文字文字文字太上玄靈北斗本命延生真經(jīng)鐘曰，人之生，自父母交會而二氣相合，即精血為胎胞，于太初之后而有太質(zhì)，陰承陽生，氣隨胎化，三百日形圓，靈光入體，與母分離，自太素之后已有升降...

創(chuàng)作理念

游其庭者侔于朝，子華使其俠客以智鄙相攻，疆弱相凌，雖傷破于前，不用介意，終日夜以此為戲樂，國殆成俗，禾生，子伯，范氏之上客，出行，經(jīng)坰外，宿于田更商丘開之舍，中夜，禾生，子伯二人相與言子華之名勢，能使存者亡...

個人經(jīng)歷

知人氣盛衰，而養(yǎng)其志氣，察其所安，以知其所能，志不養(yǎng)，則心氣不固，心氣不固，則思慮不達，思慮不達，則志意不實，志意不實，則應(yīng)對不猛，應(yīng)對不猛，則志失而心氣虛，志失而心氣虛，則喪其神矣...

社會影響

或問聰耳之道，抱樸子曰，能龍導(dǎo)虎引，熊經(jīng)龜咽，燕飛蛇屈鳥伸，天俛地仰，令赤黃之景，不去洞房，猿據(jù)兔驚，千二百至，則聰不損也，其既聾者，以玄龜薰之，或以棘頭，羊糞，桂毛，雀桂成裹塞之，或以狼毒冶葛，或...

未來展望

苦徒有信道之心，而無益己之業(yè)，年命在孤虛之下，體有損傷之危，則三尸因其衰月危日，入絕命病鄉(xiāng)之時，招呼邪氣，妄延鬼魅，來作殃害，其六厄并會，三刑同方者，其災(zāi)必大，其尚盛者，則生諸疾病，先有疹患者，則令發(fā)動...